Programm (Fang der Gedanken) und Variablen sowie Konstanten
Das Akademiyon International Training Institute präsentierte das Programm (Fang der Gedanken) Am Freitag, dem 4. Ramadan des Jahres 1442 n.H., um 22:00 Uhr, war der Gast der Sendung Professor: Ghazi Al-Aaridi, und dies wurde live auf YouTube vom ACADEMION International Training Institute übertragen.
Professor Al-Aaridi begann sein Gespräch in der Sendung über die Veränderungen, Schwankungen, Wandlungen und Wendepunkte im Leben des Menschen sowie über die Veränderungen und Konstanten im Licht der Ziele der islamischen Scharia. Allah, der Erhabene, hat diesen Glauben als den letzten Glauben gewählt und keinen anderen, wie Er sagt: (Und wer eine andere Religion als den Islam sucht, von ihm wird es nicht angenommen werden, und er wird im Jenseits zu den Verlierern gehören) Diese göttliche, wissenschaftliche, dogmatische, rechtliche und historische Wahrheit wird jedem Muslim und jeder Muslima nahegelegt, um seinen Weg ohne Abweichung oder Verwirrung oder Zweifel zu erhellen.
Der Professor fügte hinzu: Unser Herr, der Erhabene, hat seine Scharia mit jeder Kleinigkeit und jedem großen Aspekt im Leben des Menschen umgeben, sowohl in der Organisation als auch in der Festlegung und Ableitung. Aus diesem Grund sollten die Muslime heute, während sie nach all diesen langen Jahren und aufeinanderfolgenden Jahrhunderten nach einem Platz für sich suchen, als Individuen, Nationen, Familien und Gemeinschaften auf die Wahrheit dieses großartigen Glaubens achten, der Zeit und Raum mit seiner Genialität, Vollständigkeit und Umfänglichkeit umfasst.
Der Professor wies darauf hin, dass die Konstanten: das Festhalten sind und Dauer und Kontinuität bedeuten. Allah sagt: (Allah festigt die, die glauben, mit dem festen Wort im diesseitigen Leben und im Jenseits) Das Gegenteil davon ist das Veränderliche, und Veränderung ist der Übergang von einem Zustand in einen anderen. Allah sagt: (Wahrlich, Allah ändert nicht, was einem Volk widerfährt, bis sie ändern, was in sich selbst ist) Er erwähnte auch, dass die Usuliten in den Zielen der Scharia und die Literaten in den Konstanten und Veränderlichen diesen Ansatz verfolgt haben, und dass der Säkularismus und der Liberalismus die Heiligkeit von Konstanten und Veränderlichen sowie von Konstanten und Veränderungen abgezogen haben.
Er fügte hinzu: Diese großartige Scharia hat alles Kleine und Große umfasst, und gleichzeitig weigert sie sich, an den Ruinen stehen zu bleiben, sondern umfasst alles Neue. Daher hat die Scharia zur Erneuerung aufgerufen, und mit Erneuerung ist nicht gemeint, das Alte zu zerstören oder sich fanatisch an das Neue zu klammern, sondern es geht darum, die Ansammlungen, Zweifel und Fehler zu beseitigen, die sich über die Jahrhunderte angesammelt haben, damit die Scharia rein, stabil, umfassend und vollständig zurückkehrt. Dies ist die Aufgabe der Gelehrten, denn Erneuerung sind keine Slogans oder Fahnen, sondern sie entspringt der Umsetzung der Ziele der Scharia und nicht der Aufhebung der Texte. Die Erneuerung, die zwischen Konstanten und Veränderungen verbindet, muss eine umfassende und vollständige Erneuerung sein, um dem Wort Allahs zu entsprechen: (O die ihr glaubt, tretet alle in den Frieden ein) Die Gelehrten sagten, der Frieden ist der Islam, denn es gibt keinen Retter außer dem Islam, und die Theorie des Islam ruft dazu auf, dass die Menschen so sind, wie Allah sagt: (Wahrlich, der Ehrwürdigste unter euch bei Allah ist der Gottesfürchtigste von euch).
und der Professor schloss mit den Worten: Jeder Kleine und Große muss alle Unterschiede im Leben politisch, wirtschaftlich, sozial, künstlerisch und sportlich im Rahmen des Islam sehen, um es so anzuwenden, dass die Menschheit glücklich ist. Die Globalisierung in ihrem richtigen Sinne ist das, was der Islam anstrebt und dazu aufruft, denn Allah, der Erhabene, wollte, dass die Menschen Ihm, dem Herrn der Welten, dienen, wie Er sagt: (Und Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen. * Ich will von ihnen kein Einkommen und will nicht, dass sie mich speisen.).